第一千四百五十八章 (第1/3页)

照理说猴子现在的丹田已经被赵朝纲废掉了，那猴子想要‘弄’清楚自己丹田里面的情况，是根本不可能的事情，那么猴子为什么能够这么快就‘弄’清楚自己丹田里面的情况呢？

这里面的原因其实很简单，赵朝纲是废掉了猴子这些人的丹田，但是，猴子这些人之前毕竟是准武者或者武者，他们的丹田是被赵朝纲废掉了，但是，近一年的习武过程，让猴子的身体对于武功的搬运途经形成了条件反‘射’。

长时间的做着同样的一件事情，人的身体自然而然的就会形成条件反‘射’。

条件反‘射’是指在一定条件下，外界刺‘激’与有机体反应之间建立起来的暂时神经联系。后天形成，有经典条件反‘射’和‘操’作‘性’条件反‘射’两种形式,非条件反‘射’是条件反‘射’形成的基础。

原来不能引起某一反应的刺‘激’，通过一个学习过程，就是把这个刺‘激’与另一个能引起反应的刺‘激’同时给予，使他们彼此建立起联系，从而在条件刺‘激’和条件反应之间建立起的联系叫做条件反‘射’。

根据信号系统的‘性’质来划分，条件反‘射’又可分为第一信号系统的反‘射’和第二信号系统的反‘射’。

第一信号系统——以具体事物为条件刺‘激’建立的条件反‘射’。

第二信号系统——以词语为条件刺‘激’建立的条件反‘射’。人所特有。

借助词语，摆脱了具体刺‘激’物的局限‘性’。可以更多地了解自己未曾经历和未认识的事物，形成心理活动的有意‘性’和自觉‘性’。

二者密切联系、协同活动。

根据引起条件反‘射’的信号的类型，条件反‘射’又可分为第一信号系统的反‘射’和第二信号系统的反‘射’。由各种视觉的、听觉的、触觉的、嗅觉的、味觉的具体信号引起的。叫做第一信号系统的反‘射’。是人和动物共有的。

非条件反‘射’是指人生来就有的先天‘性’反‘射’。是一种比较低级的神经活动，由大脑皮层以下的神经中枢（如脑干、脊髓）参与即可完成。膝跳反‘射’、眨眼反‘射’、缩手反‘射’、婴儿的‘吮’‘乳’、排‘尿’反‘射’等都非条件反‘射’。

条件反‘射’是人出生以后在生活过程中逐渐形成的后天‘性’反‘射’，是在非条件反‘射’的基础上，经过一定的过程，在大脑皮层参与下完成的，是一种高级的神经活动，是高级神经活动的基本方式。

多次吃过梅子的人。当他看到梅子的时候，也会流口水。这就是他在曾经吃过梅子流口水的基础上完成的，因此是条件反‘射’。

可以想象一下。如果当年曹‘操’的士兵都没有吃过梅子，也从没有人告诉他们梅子是酸的，那将是什么样的一种结局。

人类在与大自然斗争的过程中，在群体中产生了语言。大脑越来越发达。在大脑皮层形成了语言中枢，于是人类能对‘抽’象的语言文字形成条件反‘射’，这是是人类所特有的，属于第二信号系统的反‘射’，例如望梅止渴。

那么条件反‘射’是怎么被人发现的呢？

在19世纪末期，熊国生理学家巴——甫——洛——夫进行了一系列的实验，这些实验很快受到全世界生物学家的注意。巴——甫——洛——夫致力于神经系统如何支配行为的工作，他通过研究狗产生唾液唾液的种种方式揭示了一些学习行为的本质。

实验简介：为了计量狗在实验期间分泌唾液的量。他为每一只实验的狗做了一个小手术，即改变了一条唾腺导管的路线。唾液通常是通过一条唾腺经过导管流入狗的口腔的，巴-甫-洛-夫改变了这条导管的线路，使它通到体外。

这样，就可以接取和计量由导管滴出的唾液。待狗的手术口愈合后，巴-甫-洛-夫便开始实验，他每次给狗吃‘肉’的时候，狗即流口水，而且看到‘肉’就流口水，这说明狗是健康的，具有流涎反应。

此后，巴-甫-洛-夫每次给狗吃‘肉’之前总是按蜂鸣器。于是，这声音就如同让狗看到‘肉’一样，也会使他们流下口水，即使蜂鸣器响过后没有食物，亦如此。

不过，巴-甫-洛-夫发现，他不能无休止的连续欺骗这些狗。

如果蜂鸣器响过后不给食物，狗对该声音的反应就会愈来愈弱，分泌的唾液一次比一次少，但是，假如不是连续数天的试验，他们还会对蜂鸣器的声音作出流涎的反应，然而已经不像先前得那么多了。

条件反‘射’与非条件反‘射’最主要的区别在于，条件反‘射’是由于条件刺‘激’引起的反‘射’，一般建立在非条件反‘射’的基础上；而非条件反‘射’是与生俱来的，恒久不变的，是生物的基本生存能力。

就像著名的巴-甫-洛-夫关于反‘射’的实验，狗吃东西时分泌唾液是非条件反‘射’，而听到铃铛分泌唾液是条件反‘射’，是长期的强化（无关刺‘激’和非条件刺‘激’在时间上的结合）所得。

条件反‘射’要经过大脑皮层，而非条件反‘射’一般只经过大脑皮层以下的中枢，较低级。

动物先天的反‘射’，称为非条件反‘射’。它是相对于条件反‘射’而言的。在对条件反‘射’的研究中，作为应该与条件刺‘激’相结合的非条件反‘射’常常应用食物‘性’反‘射’（唾液或胃液的分泌）。

条件反‘射’是后天获得的，是在生活过程中通过一定条件，在非条件反‘射’的基础上建立起来的反‘射’，是高级神经活动的基本调节方式，人和动物共有的生理活动。

形成条件反‘射’的基本条件是无关刺‘激’与非条件刺‘激’在时间上的相结合。任何无关刺‘激’与非条件刺‘激’相结合，都可以形成条件反‘射’。一般认为必须有大脑皮质参加才能实现。

传统观点认为，条件反‘射’的建立，是由于在条件刺‘激’的皮质代表区和非条件刺‘激’的皮质代表区之间多次的同时兴奋。发生了机能上的“暂时联系”。

条件刺‘激’在皮质引起的兴奋，可以通过暂时联系到达非条件反‘射’的皮质代表区，于是引起本来不能引起的反应，暂时联系的神经机制尚不清楚。

条件反‘射’建立之后，如果反复使用条件刺‘激’而得不到非条件刺‘激’的强化，条件反‘射’就会消退。在条件反‘射’形成的初期，条件反‘射’还出现泛化与分化的现象、这是大脑皮质实现复杂的分析综合机能的基础。

某些条件反‘射’也可以经过遗传而巩固下来。

猴子这些人现在的身体也已经对练武形成了条件反‘射’。因此，就算是赵朝纲已经废掉了猴子这些人的武功，但是他们身体里面存在的条件反‘射’还是会告诉猴子他身体里面的一些大致上的情况。

猴子也就是通过他身体里面存在的对于练武的条件反‘射’。才大致上‘弄’清楚了他现在的状态：他的丹田被废掉了！

而且根据猴子在‘玉’石宝塔里面看到的那些有关于学习武功所需要注意到事情，猴子很是清楚的知道，一个人想要学习武功，首先他的丹田得是完整的。否则。就算是这个人的背景有多么的强大，这个人的意志有多么的坚强，这个人最终还是学习不了武功。

可见，人体里面的丹田对于武者的重要‘性’，但是现在猴子身体里面的丹田被废掉了，那猴子今后的结果可想而知，他再练不了武功了。

这个事实，对于猴子的打击太大了！

丹田。是道家内丹术丹成呈现之处，炼丹时意守之处。原是道教修炼内丹中的‘精’气神时用的术语。位置处于人体的黄金分割线上。上

丹田，从下巴算起，头部的长度乘以0.618的位置（两眉之间的印堂‘穴’。）；

中丹田，从下‘阴’算起，躯干的长度乘以0.618的位置（两‘乳’头的膻中‘穴’）；

下丹田，从脚部算起，身高的长度乘以0.618的位置（脐下三寸的关元‘穴’）

丹田[dantianelixirfield;pubicregion]重要‘穴’位;一般指下丹田，脐下三寸的地方。现代科学的解释，丹田其实是动脉静脉‘毛’细血管‘交’接血液转换封闭循环的的地方。

丹田，原是道教修炼内丹中的‘精’气神时用的术语，有上中下三丹田：上丹田为督脉印堂之处，又称“泥丸宫”；中丹田为‘胸’中膻中‘穴’处，为宗气之所聚；下丹田为任脉关元‘穴’，脐下三寸之处，为藏‘精’之所。

丹田已被各‘门’各派气功或运气方法（如唱歌及说话用丹田气，可减小声带受损机会），广为引用。上丹田为‘性’根，下丹田为命蒂。

‘性’命‘交’修，便可以打通大小周天，达到炼神还虚的境界。古人称‘精’气神为三宝，视丹田为储藏‘精’气神的地方，因此对丹田极为重视，有如“‘性’命之根本”。

丹田分上丹田、中丹田、下丹田，对于上，中，下丹田的位置有很多不同的说法，我们平常所说的丹田是下丹田。

有一种说法是：上丹田指的是眉心的位置中丹田指的是心窝的那部分区域,而我们通常所说的下丹田的准确位置就是神厥‘穴’，大体就是肚脐周围的部分,准确点说就是脐下一寸半。

还有一种说法为:上丹田叫“泥丸”，在头顶百会‘穴’，中丹田叫“绛宫”，在‘胸’部膻中‘穴’，下丹田在脐下小腹部相当大的一块体积，包括关元、气海，神阙、命‘门’等‘穴’位.

还有一种对于下丹田的说法是在脐下三寸,小腹正中线，为任脉之关元‘穴’。居膀胱之后,直肠之前，有腹壁下动静脉,分布着第十一、十二肋间神经前皮枝，深部容关元，为小肠经之募‘穴’；是三‘阴’任脉

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