第694章 尔辈无君，欲使孤亦无父乎？ (第2/3页)

殿下在榻前哭，谁去正位？谁去安百官？谁去下诏？”

“臣请殿下，在此等候。”

姜珩看着他，没有说话。

“殿下。”宋岳亦开口附和，“寇阁老言之有.....”

“让开！！”姜珩猛地摆袖甩开两人之手，呵斥道

“孤的父皇，在里面。”

“臣知道。”寇元高声回道：“可是殿下！！”

“门内之治，恩掩义，门外之治，义断恩。”

“殿下此刻，先是大周的储君，后是陛下的儿子。”

姜珩神色一震。

寇元看得清楚，却只当没看见。

姜珩立阶下，声急道：“尔以社稷拦孤？社稷之本在人心，人心之本在孝。

如今父皇病榻在前，孤若惧即位而不敢入，天下谓孤何？谓父皇何？”

寇元欲言，姜珩则继续道：“正位在须臾，父子在永诀。”

“孤先进去见父皇一面。

父皇无恙，孤仍在此，父皇有变，孤自出而正位。

诏书百官，有二位与礼部在，岂因一哭而乱？！！”

“孤不入门，天下笑孤不孝，孤入门，天下知孤有父。

储君先为人子，后为国之本。”

“让开。”

寇元不退，撩袍跪于阶前，以额触地：“殿下以父子责臣，臣不敢辞。”

“可臣请殿下容臣一言，言毕，殿下若仍欲入，臣请先死阶下，以明臣非敢挟社稷以阻父子。”

“殿下，《礼记·文王世子》曰：世子朝于寝门外，问内竖‘今日安否何如’

有不安节，则色忧，行不能正履。

古之世子，非不爱父，然爱父有礼，问安有节。

岂古之世子皆不孝，独殿下今日直入而后为孝乎？”

“《左传》有言：太子奉冢祀社稷之粲盛，以朝夕视君膳者也，故曰冢子。

君行则守，有守则从，从曰抚军，守曰监国，此为古制。

今陛下在寝，殿下是储君，非庶人。

庶人入侍，孝在一榻，储君入侍，孝在天下！！！

殿下若只以人子自处，置监国之责于何地？”

“殿下言社稷可等一刻。”

“臣请问：殿下入而陛下安，不过一刻之孝，殿下入而宫中有变.....

届时，外廷不知，奸人矫诏，禁军易主，百官惶惑，宗室观望，此一刻谁担？！！

《春秋》书‘公薨于路寝’，正其终也；嗣君正位，正其始也。

正始正终，皆非一榻之私。

殿下若在榻前，而外无百官共见，设有中使传‘上命’

殿下从之，是乱命，不从，是拒父。

此际殿下何以自处？”

“殿下又言，若陛下召而不得入，此恨谁担。

臣敢答：陛下有召，必有中使，有符验，有宰执台谏同闻。

殿下奉诏而入，臣当捧诏前导。

若无名而

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