第396章 纵有神通行杀业，岂凭度化掩苍生 (第3/3页)

”

玄奘凛然上前，平视三位尊者，朗声开口：“舍利尊者方才言道，鱼儿食虫是罪，野兽捕猎是罪，就连世人行路耕种亦是罪，更将这般生计本能，与青狮、白象屠城噬民的滔天罪孽一概等同。

可在贫僧看来，鱼儿吞虫，不为罪过；

野兽猎食，不为罪过；

世人行路耕耘，乃至圈养畜牧、猎取肉食，皆不为罪过。

这天地之间，万千生灵，皆是为求一线生机。

虎豹生就尖牙利爪，便是它赖以活命的大道。

它捕食牛羊，不是作恶。

若不进食，自身便要饿死。

一旦腹内饱足，便会停歇猎捕。

此乃天性，无可苛责。

牛羊固然可怜无辜，可它们坐拥草场甘泉，食源不竭，繁衍不息，求生之路远较虎豹财狼更加容易。

纵然时有被猛兽捕猎者，不过折损少数，族群大多得以存续，这是自然循往之道。

那何为真恶？

大鱼擒得小鱼，不吃不咽，只以残害夺命为乐，这便是恶。

牛羊早已饱足，却肆意践踏啃尽草场，断同类生路，这便是恶。

虎豹腹中无饥，只为逞凶快意，追咬屠戮牛羊，直至一族生灵断绝，这便是恶。

同理推及人伦。

人居众生之上，圈养畜禽，取肉收蛋，不算作恶。

为护田禾，除蝗灭鼠，不算作恶。

危难临头，为保全自身性命，斩杀凶虎恶豹，更不算作恶。

当人类有了城池城郭，不再为野兽所侵犯。

反而去保护这自然循环的秩序，让虎豹牛羊鱼儿虫豸万物万种都有生存之机，反而是大善。

可若不为果腹充饥，单单为一己欢愉，去折磨虐杀生灵，那便是恶。

倘若弱者有高楼城墙相护，不会被虎豹所伤，却依然要屠杀虎豹，这便是恶。还有……”

玄奘指着青狮和白象：

“本为菩萨座下弟子，有佛门无上神通护体，本无需吃人害命，便可安养修行。却居高临下，视一城无辜百姓为玩物，随心屠戮、肆意残害！

致城郭灭绝，生民绝种。

这，才是真正的不可饶恕的罪孽！”