第315章 治大国如烹小饪 (第3/3页)

益。眼下，运输行当里的镖行也陆续半卖半参股地分了些出去，以私营来渐渐取代国营控股。

做人得有底线，一个政权不管目的如何，总归吃相不能太难看。

就比如利用土地发家致富虽然也在张林的构思之中，但眼下不是颁布土地敛财政策的时候。后世的房地产行业有多暴利，收费站制度有多阴霸，他可是印象深刻的，不过这是与民争利的政策，不得轻用。

以前他看一些网络穿越，总会臆想自己若是穿越了会如何大展拳脚开创一个国度，如今美梦成真，却发现千头万绪的繁琐事务，让他劳心劳力。

治大国如烹小饪，急不得，燥不得，太特么有道理了。

另外还有一件事值得深思，自从虎威军在前线将朝廷大军击败后，福建路经过几个月的整治，气象焕然一新。其中有不少名气不小的学儒来拜访张林，有的是劝说他投诚宋国，有的则是专门来找他聊天的。

劝他投宋的人，张林一笑置之，话不投机半句多，几句就打发了去。而找他聊天的儒生最为难缠，不说明话，只话里话外地暗示。

对于儒家，张林这个半吊子受后世影响较大，一度认为其没有可取之处，乃是禁锢百姓思想，利于封建君主统治的思想工具。他比较认同富国强兵、以法治国的法家思想，和发展唯物主义思想和自然科学、数学思想的墨家。

但随着他与这些儒生交谈，渐渐发觉了儒家也不是全然无用，只是后世许多人曲解了其中的道理，走了歪路。

就比如儒学孔孟之道中的五伦、五常、四维、八德，很多东西还是很符合张林的价值观，觉得大有文章可做。

张林很早考虑过以后华夏这片土地上当竖起以一个什么样思想的问题，只是一直没有把这个问题想清楚。

他总想着把各家各学里的精髓道理挑出来，然后总汇成一个新学派，包容万象，以流传后世。但真正去做时，才发觉其中有多么难。

而官报，就是他处理这个问题时，想出的第一个手段。