第二百九十节 朝贡是个好方法 (第2/3页)

”祖制之一，就是确定了“厚往薄来”的原则，要讲究回礼厚重，要讲究天朝体面，所以骗取“朝贡”也成了一个产业，每年都有外国商人冒充“朝贡”的使者来到大明。

当然为了避免外国商人冒充使团，明朝也对“朝贡”的期限、船数、人数、贡品数，都进行了严格的规定，比如，对日本，就只允许他每十年一“贡”，每次“朝贡”的随行人员和货物不得超过三船。

而日本自公元1467年起，就陷入了长期动荡、军阀混战的“战国时代”，无法按照惯例派出统一的使团。各个藩国的各大领主们为了取得“朝贡”的机会，也往往发生火拼。

在原先的历史时空，嘉靖二年即公元1523年，也就是麦哲伦完成第一次环球航行的次年，两位日本大领主先后派人来到中国，双方均冒充日本国的通商使来到宁波市舶司，要求和明朝政府做买卖。有两批使者，其中还有中国人，先是互争真伪，接着是互相殴打，趁机焚掠。

对于这一事件，给事夏言就对嘉靖帝说：“倭患起于市舶。”认为如果没有市舶司，日本人就不会跑来闹事。嘉靖帝认为夏言说得很有道理，于是在当年罢去浙江和福建的市舶司，仅剩的广东一司不久也被废止了。

可是，中日双方不但有着巨大的贸易需求，而且两国都有一批专靠海上贸易谋生的人。随着“海禁”越来越严厉，两国之间的走私活动也愈演愈烈了。

而在这个时空，虽然在公元1523年，正德皇帝并没有死，但是因为当时的历史大势并没有改变，所以在正德22年也发生了同样的事情，结局自然也是一样，“海禁”、“海禁”，接着还是“海禁”，这30多年来，除了“朝贡”之外，就只有走私一条路了。

对黄石来说，“朝贡”与走私不是非此即彼的事情，完全可以两条脚走路，但是能多一份的官方身份总归是件好事，所以就预谋着如何能利用“朝贡”和大明皇帝攀上关系。

“老黄，这个方法就是成功了，万一大明皇帝他要是像往常一样，给你一堆茶叶和瓷器做回礼怎么办？”史文博想了下接着问黄石。

“嗯。”黄石沉吟了一下，“如果是茶叶，这个对我们来说确实没有什么价值，那只能在当地转卖，但是如果给我们的是官窑瓷器的话，那么就n值钱了。”

“还有啊，我们去‘朝贡’的目的，可不只是仅仅为了这些的‘小生意’，我们要做的是‘大生意’，是地盘、人口的生意，有了大明皇帝的背书，我们做很多事情就方便多了。”

史文博用手摸了一下自己胡里拉杂的下巴，“如果是这样的话，那么‘朝贡’这件事，就得好好的策划一下了，我想应该要象这样。”

“我们要先准备一份国，再弄个啥外国文字敲个大印！还有啊，国王的书信要用番文版和译文版两种！然后怎么得也要弄一条大海船，不过千万别弄中式的！那就没有神密感了。”

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