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一百九十二、富士见合战(3)

一百九十二、富士见合战(3) (第2/3页)

声之中,一群巧笑嫣兮的“白拍子”舞女翩然而入。

她们有一部分是本地青楼的娼ji,但也有一部分是附近神社的巫女,原本是专门跳御神舞祭祀天神的,享受民众虔诚供奉,地位甚是崇高清贵。可是眼下突然从京都闯来这么多如虎似狼的蛮横暴徒,天天烧杀奸阴无恶不作,不要说是巫女了,就连女神只怕都敢推倒了轮着上。

甚至就连藤原梅竹此刻下榻的这间豪华温泉旅馆,也是由风韵犹存的老板娘带着她那一对俏皮可爱的双胞胎女儿,一起主动上门自荐枕席,十八般招式花样迭出,将总督大人伺候得非常开心,这才求来了“护身符”——若非藤原梅竹大人和他手下的清客文士居住于此,不敢惊扰。这间镇上最气派最显眼的奢华旅店,只怕是早已被穷凶极恶的乱兵们洗劫一空,再随手放上一把大火烧掉了……

于是,一曲笙歌未完,众人就已经喝得开怀微醺,并且酒劲催色胆,纷纷搂过距离自己身边最近的舞姬,在一番半推半就的惊叫声中,抽动她们长长的衣带,玩起了“转呀转呀”的青楼传统游戏。最后把她们如同鸡蛋剥壳一般脱个精光,按倒在榻榻米上就做起了活塞运动……不时还阴笑着交换一下……

当然,这位总督大人并不是担心部下臣僚过度沉迷于酒色,导致荒废正事——实际上他们本来也没有什么正事要做;更不是怜惜这些正在被轮番蹂躏还要强作欢颜的娇弱女子——自从出征以来,被他这个基佬兼萝莉控活活玩死在床上的**幼童,到现在为止都已经有过几个了。

所以,他略微侧了一下身子,对旁边一位仪容不凡的中年阴阳师问道:

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在不少偏僻乡间,更是还残留着原始部落时代的走访婚——任何外地男人在晚上进入某个村庄,只要长得不算太歪瓜裂枣,村庄里的女人就都会开门延纳。

而村里的男人们眼睁睁地看着老婆女儿在自己眼皮地下搞婚外情,不但和旅人玩一夜妻还公然留下野种,却通常也不会暴跳如雷,更不会计较什么血统问题,因为孩子等于是村落共同财产,谁当父亲都无所谓,甚至还很乐意得到高贵门第的“优良种子”,以求后代健康俊美……

当然,时代毕竟是在进步的,这一类“度种”的野蛮风俗,如今已是残留得不多了,通常不过是民间献上美女讨好权贵的一种好听借口罢了。

而政府对此也是采取了积极鼓励政策——为了让桀骜不驯的武士们消磨斗志,把精力和财富都消耗在女人肚皮上,而不是磨刀霍霍准备造反,德川幕府在开创之初便四处广设“游郭”(***、欢乐街),鼓励贫穷妇女失足为“游女”(ji女),大力发展这一健康环保的无烟产业,顺便征收“花捐”充实国库。

总之,在政府的大力倡导之下,这个国度的男人们都把逛ji院看得就像上厕所一样寻常,而女人则把卖身看做是

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