30章 不容多说 (第2/3页)

这是人口以及传统文化与现代文化结合之后必然产生的不以人的意志为转移的结果

似乎这将造成中国人一盘散沙的基础而事实上这里缺乏的是一个不容质疑的基准而那并不是一部宪法那么简单的事情那是需要所有人都认同的一个法律以及其他事物最基本的渊源

“人生而平等”这话并不大为中国人喜欢他们也不大在乎是皇帝领着他们还是一个主席带着他们唯一他们需要的就是一个把他们当成“子民”那样去爱护的“父母官”

在在20世界30～40年代期间大多数中国人都在痛苦的忍受着一些善于思考的人同样也在痛苦的思索着而整个民族面临动荡的国际同样也是在痛苦之中煎熬

那么中国人需要的是干什么显然不是关于意识形态的争执

一句话民以食为天抓住这一点再加上一句“民为贵、社稷次之君为轻”恐怕才是真的解决中国问題的根本手段毕竟什么样的意识形态是好的这个问題的唯一答案、唯一标准就是

国富民强

而这个目标则唯一能够依靠的就是建设当然不是低效率的低科技含量的建设能够做到的所以什么样的意识形态并不重要重要的是做到正确的目标才对

也许因为中国人太多包括领袖们也从來沒有想过他们可以设法用最现代的科技來解决那些问題沒有人去尝试过反而更多的时候中国总是在军阀的连绵混战之中

似乎国家的治理沒有一定的规则可循甚至于中国人的道德也沒有一定的规则可循这与当时的中国处于外來文化与旧有文化碰撞的过程有关因为人口太多所以无论新事物的支持者还是旧事物的崇拜者数量都那么庞大

一时间因为金涛说到明万历年间那么禅臣洋行经理杨宁史就不能不发些历史的幽幽之思作为在中国呆了许久的德国商人他看到的事情当然是结合着德国的状态來考虑的

中国与德国相同的是在近100年之间受到的苦难实在是太多比如也有第一次世界大战的战败国家利益被欧美刮分的事情然而就禅臣洋行经理杨宁史來看德国人有幸碰到了阿道夫希特勒

固然这位德国总理给人的感觉是他太过于喜欢冒险但截止目前他的冒险都是成功的并因此而给德国带來了巨大的利益并使德国重新回到世界第一序列的强国范围之中世界上所有的国家遇到事情的时候都不得不看看德国的脸色

但中国却沒有德国这样的变化难道这时的中国一直在等什么人吗

“难道等的就是他吗”

带着这个疑问禅臣洋行经理杨宁史打量金涛这时对方的眼睛里并沒有什么威严、客气或者中国其他军阀、政客们会出现的眼神但那个眼神是坚定不移的让人明白对于这样顽石一样的家伙

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